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2016我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的五個面向

來源:未知 日期:2018-04-19 點擊:

  2015年年初,筆者曾預(yù)測2015年文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)七大發(fā)展新趨勢。一年過去,這七個趨勢都已得到應(yīng)驗。因此,最近又有媒體來問2016年我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)該怎樣發(fā)展。筆者認(rèn)為,2016年,園區(qū)還會沿著2015年的七大趨勢繼續(xù)發(fā)展,但是也會有一些新的特征出現(xiàn),尤其需要在以下5個方面進(jìn)行提升。
  
  一是情懷驅(qū)動與文化耕植。如今“情懷驅(qū)動購買”在文化產(chǎn)業(yè)方面表現(xiàn)得越來越突出,在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)方面也是如此。如果說文化產(chǎn)業(yè)是生活方式產(chǎn)業(yè)的話,那么文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的根本就是將其核心價值觀與生活方式種到更多人心里。從這個意義上說,對于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的經(jīng)營者,首先需要建立一種獨特的風(fēng)格樣式,并以此理念來建設(shè)園區(qū),去影響更多人。
  
  很多地方的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),不僅承擔(dān)著地方創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)聚集和發(fā)展的職責(zé),還承擔(dān)著地方文化傳承與保護(hù)、展示與交流窗口的角色。對于前者,園區(qū)管理者很有經(jīng)驗,但是對于后者,很多園區(qū)管理者尤其是民營園區(qū)管理者的認(rèn)識還不到位。他們認(rèn)為那些與經(jīng)濟(jì)利潤無關(guān),是政府應(yīng)該做的。其實后者是園區(qū)發(fā)展休閑、旅游等體驗經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。
  
  二是參與互動與服務(wù)筑基。服務(wù)是文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的基礎(chǔ)。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)基本功能包括孵化、集聚、交流、展示、交易、輻射與帶動等,而其核心是對入園企業(yè)的服務(wù)。但是這種服務(wù)目前還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。究其原因,筆者認(rèn)為主要是沒有建立有針對性的服務(wù)體系。
  
  對于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的服務(wù)體系,應(yīng)包括五個方面:基礎(chǔ)服務(wù)、商務(wù)支持服務(wù)、投融資支持服務(wù)、市場支持服務(wù)和創(chuàng)新支持服務(wù)。互動性和系統(tǒng)性是各個園區(qū)在服務(wù)差異上的決定因素。這五方面的服務(wù)內(nèi)容很多園區(qū)或多或少都有涉及,但關(guān)鍵是沒有系統(tǒng)梳理,更未形成服務(wù)體系。這就導(dǎo)致很多園區(qū)的服務(wù)難以滿足用戶對互動性方面日益增長的需求,在服務(wù)質(zhì)量上也沒有系統(tǒng)性的規(guī)劃,缺乏服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),在服務(wù)的傳遞過程中也就隨著服務(wù)人員的變化而千差萬別。
  
  三是場景構(gòu)建與體驗提升。經(jīng)過多年發(fā)展,很多文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)都已把提升體驗性作為重點工作。對于體驗性的提升,筆者認(rèn)為可從五個方面入手:超級接口、人性化細(xì)節(jié)、浸入式互動、場景化設(shè)計、后續(xù)粘性。
  
  超級接口就是要做好與用戶的所有品牌接觸點。在移動互聯(lián)時代,尤其要做好APP、公眾號、網(wǎng)站、微信、微博等觸點,要按照好用、有料的理念來策劃設(shè)計。人性化細(xì)節(jié),是按照用戶的體驗流程、場景進(jìn)行亮點策劃和打造的過程。浸入式互動正在成為企業(yè)與客戶互動的新常態(tài)。場景化設(shè)計是未來園區(qū)需要關(guān)注的重點,要分析用戶來園區(qū)的場景,要把用戶的互動和參與設(shè)計到園區(qū)的運(yùn)營中來,并以此設(shè)計園區(qū)的建筑、布局、產(chǎn)業(yè)、活動、服務(wù)等。后續(xù)粘性設(shè)計是文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)創(chuàng)造口碑、打造忠誠度的關(guān)鍵,在移動互聯(lián)時代重點要做好后臺的基礎(chǔ)支持系統(tǒng),分析用戶需求,提供更多好玩的服務(wù)來吸引用戶。
  
  這五個方面,除了人性化細(xì)節(jié)之外,其他四個方面都是移動互聯(lián)時代提出的新課題,行業(yè)經(jīng)驗較少,需要去探索和創(chuàng)新。
  
  四是融合創(chuàng)新與數(shù)字建設(shè)。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的融合創(chuàng)新包括園區(qū)內(nèi)產(chǎn)業(yè)要素的融合創(chuàng)新、文化產(chǎn)業(yè)各個不同業(yè)態(tài)間的融合創(chuàng)新,以及文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)與其他產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)的跨界融合創(chuàng)新。
  
  利用數(shù)字技術(shù)建設(shè)線上園區(qū),將是突破實體園區(qū)空間概念局限最好的方式,而且非常符合未來辦公方式的趨勢。當(dāng)然,線上園區(qū)不是簡單的把線下園區(qū)和服務(wù)搬到線上,而是根據(jù)用戶需求,按照互聯(lián)網(wǎng)思維,打造獨特的商業(yè)模式和服務(wù)體系,建立起全新園區(qū)范式。
  
  五是社區(qū)營造與社群運(yùn)營。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)運(yùn)營除了應(yīng)關(guān)注入園企業(yè)、游客等用戶外,下一步要關(guān)注周邊社區(qū),把園區(qū)打造成周邊市民綜合體驗的場域。筆者認(rèn)為,要想讓游客認(rèn)可園區(qū),首先應(yīng)讓周邊市民喜歡上園區(qū)。做好社區(qū)營造就是打造市民的口碑,實現(xiàn)現(xiàn)代意義上的完美互聯(lián)網(wǎng)傳播。如北京的798、成都的東郊記憶、臺灣的華山1914等園區(qū)就成為周邊市民晚上散步、休息的好去處。
  
  對外要做好社區(qū)營造,對內(nèi)就是要做好社群運(yùn)營。把用戶、客戶都納入到園區(qū)的社群系統(tǒng)中,按照社群思維進(jìn)行運(yùn)營管理。跳出用戶的商業(yè)和生意屬性,讓其回歸到自然的人,讓用戶之間互動、分享、連接,按照興趣、愛好、族群等新的客戶細(xì)分方法提供更多好玩的線上線下服務(wù)。這樣,園區(qū)與用戶、用戶與用戶之間建立一種更加親切、和諧的關(guān)系。
  
  以上五個面向,是文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)面對互聯(lián)網(wǎng)思維的沖擊,去打破邊界向縱深和橫向兩個維度拓展,建立全新商業(yè)模式的選擇。



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2018-04-19 來源:未知 點擊:

  2015年年初,筆者曾預(yù)測2015年文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)七大發(fā)展新趨勢。一年過去,這七個趨勢都已得到應(yīng)驗。因此,最近又有媒體來問2016年我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)該怎樣發(fā)展。筆者認(rèn)為,2016年,園區(qū)還會沿著2015年的七大趨勢繼續(xù)發(fā)展,但是也會有一些新的特征出現(xiàn),尤其需要在以下5個方面進(jìn)行提升。
  
  一是情懷驅(qū)動與文化耕植。如今“情懷驅(qū)動購買”在文化產(chǎn)業(yè)方面表現(xiàn)得越來越突出,在文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)方面也是如此。如果說文化產(chǎn)業(yè)是生活方式產(chǎn)業(yè)的話,那么文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的根本就是將其核心價值觀與生活方式種到更多人心里。從這個意義上說,對于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的經(jīng)營者,首先需要建立一種獨特的風(fēng)格樣式,并以此理念來建設(shè)園區(qū),去影響更多人。
  
  很多地方的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),不僅承擔(dān)著地方創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)聚集和發(fā)展的職責(zé),還承擔(dān)著地方文化傳承與保護(hù)、展示與交流窗口的角色。對于前者,園區(qū)管理者很有經(jīng)驗,但是對于后者,很多園區(qū)管理者尤其是民營園區(qū)管理者的認(rèn)識還不到位。他們認(rèn)為那些與經(jīng)濟(jì)利潤無關(guān),是政府應(yīng)該做的。其實后者是園區(qū)發(fā)展休閑、旅游等體驗經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。
  
  二是參與互動與服務(wù)筑基。服務(wù)是文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的基礎(chǔ)。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)基本功能包括孵化、集聚、交流、展示、交易、輻射與帶動等,而其核心是對入園企業(yè)的服務(wù)。但是這種服務(wù)目前還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。究其原因,筆者認(rèn)為主要是沒有建立有針對性的服務(wù)體系。
  
  對于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的服務(wù)體系,應(yīng)包括五個方面:基礎(chǔ)服務(wù)、商務(wù)支持服務(wù)、投融資支持服務(wù)、市場支持服務(wù)和創(chuàng)新支持服務(wù)。互動性和系統(tǒng)性是各個園區(qū)在服務(wù)差異上的決定因素。這五方面的服務(wù)內(nèi)容很多園區(qū)或多或少都有涉及,但關(guān)鍵是沒有系統(tǒng)梳理,更未形成服務(wù)體系。這就導(dǎo)致很多園區(qū)的服務(wù)難以滿足用戶對互動性方面日益增長的需求,在服務(wù)質(zhì)量上也沒有系統(tǒng)性的規(guī)劃,缺乏服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),在服務(wù)的傳遞過程中也就隨著服務(wù)人員的變化而千差萬別。
  
  三是場景構(gòu)建與體驗提升。經(jīng)過多年發(fā)展,很多文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)都已把提升體驗性作為重點工作。對于體驗性的提升,筆者認(rèn)為可從五個方面入手:超級接口、人性化細(xì)節(jié)、浸入式互動、場景化設(shè)計、后續(xù)粘性。
  
  超級接口就是要做好與用戶的所有品牌接觸點。在移動互聯(lián)時代,尤其要做好APP、公眾號、網(wǎng)站、微信、微博等觸點,要按照好用、有料的理念來策劃設(shè)計。人性化細(xì)節(jié),是按照用戶的體驗流程、場景進(jìn)行亮點策劃和打造的過程。浸入式互動正在成為企業(yè)與客戶互動的新常態(tài)。場景化設(shè)計是未來園區(qū)需要關(guān)注的重點,要分析用戶來園區(qū)的場景,要把用戶的互動和參與設(shè)計到園區(qū)的運(yùn)營中來,并以此設(shè)計園區(qū)的建筑、布局、產(chǎn)業(yè)、活動、服務(wù)等。后續(xù)粘性設(shè)計是文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)創(chuàng)造口碑、打造忠誠度的關(guān)鍵,在移動互聯(lián)時代重點要做好后臺的基礎(chǔ)支持系統(tǒng),分析用戶需求,提供更多好玩的服務(wù)來吸引用戶。
  
  這五個方面,除了人性化細(xì)節(jié)之外,其他四個方面都是移動互聯(lián)時代提出的新課題,行業(yè)經(jīng)驗較少,需要去探索和創(chuàng)新。
  
  四是融合創(chuàng)新與數(shù)字建設(shè)。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的融合創(chuàng)新包括園區(qū)內(nèi)產(chǎn)業(yè)要素的融合創(chuàng)新、文化產(chǎn)業(yè)各個不同業(yè)態(tài)間的融合創(chuàng)新,以及文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)與其他產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)的跨界融合創(chuàng)新。
  
  利用數(shù)字技術(shù)建設(shè)線上園區(qū),將是突破實體園區(qū)空間概念局限最好的方式,而且非常符合未來辦公方式的趨勢。當(dāng)然,線上園區(qū)不是簡單的把線下園區(qū)和服務(wù)搬到線上,而是根據(jù)用戶需求,按照互聯(lián)網(wǎng)思維,打造獨特的商業(yè)模式和服務(wù)體系,建立起全新園區(qū)范式。
  
  五是社區(qū)營造與社群運(yùn)營。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)運(yùn)營除了應(yīng)關(guān)注入園企業(yè)、游客等用戶外,下一步要關(guān)注周邊社區(qū),把園區(qū)打造成周邊市民綜合體驗的場域。筆者認(rèn)為,要想讓游客認(rèn)可園區(qū),首先應(yīng)讓周邊市民喜歡上園區(qū)。做好社區(qū)營造就是打造市民的口碑,實現(xiàn)現(xiàn)代意義上的完美互聯(lián)網(wǎng)傳播。如北京的798、成都的東郊記憶、臺灣的華山1914等園區(qū)就成為周邊市民晚上散步、休息的好去處。
  
  對外要做好社區(qū)營造,對內(nèi)就是要做好社群運(yùn)營。把用戶、客戶都納入到園區(qū)的社群系統(tǒng)中,按照社群思維進(jìn)行運(yùn)營管理。跳出用戶的商業(yè)和生意屬性,讓其回歸到自然的人,讓用戶之間互動、分享、連接,按照興趣、愛好、族群等新的客戶細(xì)分方法提供更多好玩的線上線下服務(wù)。這樣,園區(qū)與用戶、用戶與用戶之間建立一種更加親切、和諧的關(guān)系。
  
  以上五個面向,是文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)面對互聯(lián)網(wǎng)思維的沖擊,去打破邊界向縱深和橫向兩個維度拓展,建立全新商業(yè)模式的選擇。



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